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聂珍钊教授“古典学论坛”第38讲报道

2020-01-03 来源:本科生教育 作者:张霄/文 崔聪聪/图
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20191230日晚,“古典学论坛”第38讲在浙江大学紫金港基础图书馆四楼会议室顺利举行。此次讲座由浙江大学外语学院特聘教授、世界文学跨学科研究中心主任、欧洲科学院外籍院士、国际期刊Interdisciplinary Studies of LiteratureA&HCI)主编,中国外国文学学会副会长聂珍钊教授主讲“文学伦理学批评理论建构与文学作品意义新发现”。本次讲座由浙江大学哲学系林志猛教授主持,浙江大学马研院包大为研究员、华东师范大学罗峰副教授、浙江社科院陈明珠研究员以及诸多同学参与了讲座。

讲座伊始,聂教授指出,各个学科未来的研究方向是跨学科研究,文学伦理学就是一种跨学科研究。跨学科研究不仅是文学的发展趋势,也是其他学科的发展趋势。聂教授首先介绍了文学伦理学的理论建构。“文学伦理学批评”是中国学者创立的文学批评理论与方法,在中国被广泛用于文学研究,撰写了大量的研究论文和学术论文,而且在国际上被接受、研究和运用,已经产生了广泛的国际影响并引领国际学术话语。聂教授认为,文学伦理学批评是一种从伦理视角寻找构成文学文本及文学意义以解读、分析和阐释文学的批评方法,其目的在于通过对文学的批评从中获取道德教诲。在文学伦理学批评看来,人类为了伦理的表达需要创造了文字,然后借助文字记载生活事件和人类对伦理的理解,将文字组成了文本,于是产生了文学。

接下来,聂教授深入讲解了文学伦理学批评的基本理论,即人类文明三阶段论与伦理选择。文学伦理学批评认为,人类文明的发展进程是由自然选择、伦理选择和科学选择三个阶段构成,自然选择解决人的形式问题,伦理选择解决人的本质问题,科学选择解决人的科学化问题。当人有了人的形式之后,就进入了第二个阶段——伦理选择阶段。自然选择并未回答人为什么是人的问题,只有伦理选择才能回答人的本质问题。聂教授表明,兽性因子属于人的本能部分,人性因子属于人的理性部分。人性因子与兽性因子相混合,就产生不同的欲望和行动,因此,人就需要在不同的欲望和行动中选择。由于这种选择从根本上说是对好坏、对错、善恶的选择,因此这种选择的性质是伦理的,属于伦理选择。伦理选择(ethical selection)是一个个选择过程,它是由一个个具体的伦理选择活动(ethical choice)构成。伦理选择的方法是道德教诲,就是进行善的和好的教育。而文学作品就是道德教诲的媒介、手段和工具。文学能通过一系列道德事例和榜样达到教诲、奖励和惩戒的目的,从而帮助人完成择善弃恶而做一个有道德的人的伦理选择过程。

随后,聂教授借助莫泊桑的《项链》与《西游记》,讲解了使用文学伦理学做研究的范例。聂教授认为,如果从伦理选择的角度来看,九九八十一难就是唐僧师徒做出八十一次大的伦理选择,他们经历了一系列伦理选择之后,提升了境界,认识了真理,获得了人生最大的成功。《西游记》是一部描写孙悟空如何经过教诲而成长的小说,是一部告诉人应该如何进行伦理选择的小说,也是一部教人成长的道德教诲小说,而且还象征性地说明了如何进行教诲的问题。

最后,聂老师讲解了文学伦理学批评的国际传播。聂老师总结了四种衡量国际传播的标准:学术观点的国际发表,国际学术共同体的评价,同行专家的评价以及国际研究。文学伦理学批评在以上四方面都取得了非常突出的成就,这一批评方法已经走向了世界。

在讲座最后,林志猛教授对讲座内容做出总结,认为聂教授非常深入地展现了文学伦理学批评方法的独特性及其涉及的一些永恒议题。聂教授与在座师生针对文学伦理学在解读文学文本的应用、文学伦理学的中国特色、伦理学与文学的差异等相关问题展开了充分而热烈的讨论。

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